颓废的芦花(16) (第3/5页)

因而产生藏识微妙的变化,反覆变化,即是现识的作用。

    分别事识就是第六识分别事物.事件的功能。]

    李茶又叫了。

    [这是什麽东西呀？]

    心里有四个世界是同时存在的。

    一理的世界。真理的世界。

    二事的世界。现实的因果世界。

    三实践真理的修行世界。

    四理事圆融的法城世界。

    老伯笑着说：[修行使心改变,心清净,境也就清净,磁场改变。脱胎换骨。]

    李茶说：[这里面有很多句子,名词,看不懂？]

    他手里捧着楞伽经。

    老伯一一解释。

    X,就是自X。

    内X,心行,内心的行为。外X,本宗相应外尘的反应。

    X非X妄想相。物件,失去自X,b方木头作的椅子,失去树的成长自X。不是树了？但是还是有树的特质。这种制造品就是X非X的东西。而心加之的妄想？象徵,就是妄想相。

    石头作成玉,心形的玉。代表Ai情。就是妄想相。

    老伯说：[人是真心之物,所以也有两种X,一是本X,真心的特X！一是非X,所以人有异於真心的,贪瞋痴之妄X！是不是？]

    2013.1.15下午一点中,外面yAn光清亮,昨夜老伯梦见老三,很年轻在跟人家运动作TC。

    故事止於保安市场一场大火,然後回到溪边许家老厝。

    就好b政府迁台一切从头做起。

    在复兴基地,做反攻复国大业。

    这样b较紮实。

    心可以静下来读书。

    人的一生如果只追求大功大业则是失败的。

    老子说坚强是不好的,而柔弱才是好的。

    坚强的树