左岸书简(50) (第1/1页)

    老伯打到这里，内心充满光明。50

    她ShAnG的时候，阿玉已经睡了！

    这一次救灾，总统，行政院长，赖清德市长，表现很好。市长不眠不休的，坐镇指挥！了不起！张善政被称之为迟来的行政院长！深得民心！

    2016.2.16在李茶的店。磨着楞伽的剑。

    易儿说：[当时大慧菩萨摩诃萨又白佛言：

    世尊!般涅盘者？说何等法，谓之为涅盘？

    佛告大慧：一切自X习气，藏意意识见习转变，名为涅盘。

    诸佛及我涅盘，自X空事境界。

    又说大慧！涅盘者，圣智自觉境界。离断常妄想X非X。

    为什麽说非常？是说自相共相妄想断，故非常。

    为什麽说非断？是说一切圣去来现在得自觉，故非断。

    大慧！涅盘不Si不坏。

    若涅盘Si的话？又应受生之相续。

    若坏的话？应堕有为相。

    是故涅盘离坏离Si。

    是故为修行者之所归依。

    又说大慧！

    涅盘非舍非得，非断非常，非一义，非种种义。是名涅盘。

    是什麽意思？]

    老伯说：[涅盘，有一阵子，为修行人所风行的目标。

    以法来论，一切自X习气，转变成智时？就叫涅盘。这是自我以及诸佛的涅盘境界，自X本空，当T寂灭，更无余事。

    这样的说法，告诉我们，涅盘不是Si後才有？而是入寂，生智慧，般若运行。无所有的境界！

    不是生，本来就有！

    不是灭？不再生。

    不是断？永在不疑。

    不是常，能量变动。

    不是舍，因为无所舍，没有东西可以舍？

    不是得，因为无所得，没有东西可以得？

    不是第一义，因为是不生不灭的新世界。

    而存在。]

    易儿问：[如果说在食的世界，美食的世界，天然天X中，悟得转化之智慧，也叫涅盘？]

    老伯点点头。

    易儿又问：[如我跟您za，在天X人X中，天然中，悟得转化之智慧，也叫涅盘？]

    老伯说：[对呀！]

    [那我要试试！]易儿说。

    [试过了！]老伯严重的说。

    又说：[在大乘的境界中，很快就可以进入涅盘境地！]

    易儿又去点sU油灯。入五Y三昧中。

    物的坚固以及明视之X，已经了悟，是sEY世界！

    感受生命的虚与明之X，已经了悟，是受Y世界！

    所以很快进入想Y世界。

    在迷蒙的佛像中出了奇想，与宇宙同一融合的想望。因此有一种，无量无边，又一同，又大同的，世界大同的感想。这个想，大而可以收容奇妙的小想。

    就进入一种无的想中。

    然後无中的生命本质，开始行动，行动幽隐，是为行Y。

    参悟到这里，义而感觉又累又亢奋，又执Ai。就在老伯的教导下，出定。

    老伯说：[花开见佛悟无生！]

    易儿就急急忙忙地进入识Y中。由化生的我，离开幽隐，而得到了一个结论。