文艺史 (第10/10页)

了省钱，就电子书化，并在网络上开启文学频道，每天努力的写。

    我了解出版即言论的散播，必须知其影响力，及渗透X，尽量不要出一些讲玄奇的书，但是自己可以出资发行。

    文学志/16

    文学志分短与长，但国内政府很不重视，或是拿到了文学志之後，志里提到的书籍都找不到，这样真得用力考据才行。

    除了台语文学的书评之外，以前书评之册还真不少，可见台湾文学界的评论家着墨至深，太bAng了，但也都成历史了。

    我们要相信历史，是一个时代的总结，而且我们正继续创造历史，要多一分使命感。

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    我希望能誏文学志，洗刷我们文人背负的罪名，b方说，我过去是写q1NgsE文学的，现在参佛念经，终於看清了因果业。

    我已经忏悔了，但是这q1NgsE文学的书写过程，令我看清轮回是牵扯不断的，有种参sE道学佛的牺牲志向。

    文学志，如三国志的志，有志业之心的文学拼搏，斗争，文学界才会前进，往真善美的方向而去，看清举笔者的志向。

    文武业/17

    文学和艺术，就像允文允武之学术，如何修得有善果善业，是一门大学问，大哉问。

    兼具两业者，真是才子佳人，而文武之业，要藏其锋芒，而诉诸圆润和谐之貌，太偏激前卫是不太适合一般人的。

    要懂了後现代主义，才能极端化，这是一种修行之化外，谜题，是不走传统的怪异。

    而我，就是这般自由的文武兼修，我要自在自主，在文艺中悠游快活，知解生活的情趣。

    我也看别人的字画，很多人都循规蹈矩，循循善诱，而我却极度反叛，自我挥舞。