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第20章 (第5/8页)
乐与高潮,重复着超出精力负荷的性行为—— 他的身体诚实地反映了他的堕落。 这令礼心恐慌。自律至少带给他强壮体魄与战斗力,纵然对教义本身产生质疑,亦从违背教义的行为中获得了许多愉悦,但他并不真心要把保护心教的职责也弃之不顾。 退一万步,足够健康的rou体才能支撑起他和阿织那些强盛的性欲吧。 洗过澡后瘫在床上,礼心疲劳却睡不着,睁着眼睛对着天花板愣神。 阿织说的,那些没有实体的水滴,好像在他身体里一圈一圈地散开了。 他只好从床边捞起阿织的外套当被子,然后捡起对方看了三分之一的新《苦难书》——这家伙甚至用发绳编了条小书签夹进去。 虽然厚度有所增加,但礼心还是很快就看完了,毕竟里面的内容十有八九他都已经滚瓜烂熟,一眼扫过就知道哪些有更改和新增。也因此而眉头紧皱,翻身下床,来到书桌前将新旧两版仔细对比。 卡利福在新版中指明:“病苦伤痛,乃与吾主相连之通路,须以怀抱迎之,以安宁待之。不可接受异教徒医药学说,非苦难之主追随者之理论与造物,皆有不洁之嫌。” 心教也曾经有自己的医书和根据医书治疗的以利可,只是记载大多为流传广泛的民间经验疗法,与现代医学差距极大,因此心教逐步开放以后有不少人专门去世俗学校学医。经过几十年,现在医疗所里几乎全部是“异教徒医药学说”。 在现实中裁撤医疗所之前,卡利福想要在心教徒心中先行抹去它存在的意义。 礼心继续
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