第六回、独眼疯狼(四)： (第2/2页)

却受泉州之恩，在泉州长大，对於泉州这地方，有着一份特殊的情感，而江湖之中的人们，也都以为他就是泉州人士。

    唐石山在南少林中，一待就是十二年，但他却也并不是南少林的弟子，与他同时被收容进东禅寺里，其他十几个孤儿也是一样。当时，因为发生了一些事故，因此方丈慧明禅师，坚持以佛缘未到为由，不肯让他们入门，只说若当真与我佛有缘，待以後成年，再行剃度出家不迟。

    所以，即使他们与一班小和尚们，一起同吃同住，同寝同眠，但就是都没有剃发，也没有法号。至於当时，究竟是发生了些什麽事故？那该又是另一个，幽远而漫长的故事。

    不过，慧明方丈在这十几孤儿之中，似乎与唐石山特别投缘，也或许是因为，瘦弱的他总不Ai说话，只习惯用他那锐利且坚毅的眼神，冷冷注视着这个世界的一切。

    慧明禅师，额外对他关心与照顾，不但特别注意他的生活起居，还特别允许，在弟子们习武练功之时，他可立於院侧旁观，并且还时不时对他提点一二。

    由於慧明方丈的关照，这让唐石山在离开东禅寺时，不但嬴弱的身躯，已经变得格外健壮外，就连其武功造诣，甚至更在那些正式的少林弟子之上，而在他的内心深处，则一直把慧明视为他的启蒙恩师、传业师父。

    可能是慧明，也习惯都叫他“十三”的缘故，所以他将十三，视为师父给他的法号，因此当再有人叫他十三时，便也就不再那麽在意。

    唐十三的生命里，就是如此充满了矛盾与冲突，人人都唤他唐十三，但他的名字并非十三。

    他并不是泉州人，但他始终都也没Ga0清楚，自己的家乡究竟是在哪里？如若不把自己也当成泉州人，他便再也无故乡。

    他在南少林里习艺长大，但却不是少林弟子，慧明方丈待他如父如师，却始终不肯让他叫一声师父，直到慧明圆寂之际，始终如此。

    种种的矛盾冲突，似乎也沉浸进了他的X格之中，他是问天盟的一员，与h程情同手足，但他却甚少回香山澳总舵，严格讲起来，也就只回去了一次，而那次回去，也只有一个目的，便是与郑誉b试。

    结果当然是唐十三输了，於是在此之後，他便再没有回过香山澳。

    那场b武的气氛，其实是很融洽的，郑誉只当成一场兄弟间的切磋，一切行礼如仪并无意外，更没有一丝硝烟火气，当晚他们还共醉了一场，郑誉并不认为他与唐十三间，有任何龃龉不悦，更无从知晓，传说中的那份嫌隙与别扭，到底从何而来？

    这些年，唐十三一直居住在北大年。

    北大年，同样是海商们於南洋，商贸的重要据点，但h程此次却未计画在此设立分舵，因为他认为并不需要，在他的想法里认定，只要唐十三一人在北大年，此处即使没有分舵，也形同有了分舵。

    另外，唐十三也是h程，在思考满剌加分舵舵主人选时，出现脑海的第一选择。由於满剌加这地方，各方势力纷争不断，海面上又盗匪猖獗，长久以来都是风波不断，市面上很是不平静。

    於此同时，满剌加海峡的位置，却又如此重要，是东西商货往来的必经之所，也是利润最好的一个贸易点，因此以唐十三的武功、经验、资历、威望、人脉及各方面条件而言，当然就是最佳人选。

    现实上的问题，往往让人无法选择，心目中的最佳选择，总是在第一时间，就被无法克服的阻碍所否决。

    这麽多年来，h程不是没想过，去化解这两个老弟的心结，他们两人年龄相仿，武艺同样出类拔萃，而且都受到弟兄们敬Ai，若能同心一意为己所用，当使问天盟如虎添双翼，自己肩头上的重担，也可释去一些。

    清源山上夏与冬，东禅寺里鼓与钟，任侠迢递八千里，依旧忘不了堂後，绿竹与青松，海cHa0波涛惊人梦，猛突醒方知，岁月已匆匆。

    昨夜乘舟觅萍踪，流水淙淙，星河亦同，林花谢了春红，此处雨不寒，晚也无风，自古人生确长恨，水却无论西东。

    近日听闻驿马动，南境Pa0声又隆隆，振臂呼起千万众，知心方为首，兄弟贵在意相通。拉长弓，S苍鸿，共襄天下同，车如流水马如龙，矢志一战成功，情义便长留在，天涯明月中。