试探169_试探(16) 首页

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   试探(16) (第4/5页)

法?多读几遍,今天不了,改天再来读!]

    [也是!]老伯说。

    他们当然不会一下子就说佛胡说?

    因为过去已经从佛经得到甚大的利益了!所以就有信心!

    密经的密意在於:他是讲唯识的经。

    唯识是印度古老的学识。研究心法!

    不是佛经。

    但佛是过来人,读过唯识。唯识三法相,无自XX!

    只在意识中转。

    未见真心大海!

    忘了大海,只认水沤!

    见不到真面目!所以佛说其密意!

    法无自X是说,法有其不生灭的特X。不会自己生灭,表演?

    也不会自己自净以及圆妙异熟?

    所以不是自X像?

    这也很明白!

    诸法无相在,也是如此!法不是像,是法则!依相而说,也不是说无相就可以了?其中还有甚深法义!

    如无相在?

    那相是什麽?

    真的有一棵树在心中?当然没有。

    像是假说,意识集中,才有像出现!sE相入了心,即是相。相在心中不去?进入记忆之中,成为业识,而有了名。

    开始分别,怎能说无相在?

    当然有相。

    说无相是方便说,超然解脱说。

    易儿做去整理佛书笔记。

    老伯静下来打。

    无相无自X18

    法没有相,其实心也没有相在?

    只是意识作用!

    相,名,意识分别,法因此而生。

    但要推出湛然真心?要先无自X,真心,自己存在。自X颤动
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